Глаго́лемъ псало́мъ 142-й: Го́споди, услы́ши моли́тву мою́… Та́же: Бо́гъ Госпо́дь, и яви́ся на́мъ…
И а́біе тропа́рь, гла́съ 2: Ве́лія вѣ́ры исправле́нія, во исто́чницѣ пла́мене, я́ко на водѣ́ упокое́нія, святы́й му́ченикъ Ѳео́доръ ра́довашеся: огне́мъ бо всесожже́гся, я́ко хлѣ́бъ сла́дкій Тро́ицѣ принесе́ся. Того́ моли́твами, Христе́ Бо́же, спаси́ ду́ши на́ша.
Сла́ва, то́йже.
И ны́нѣ, богоро́диченъ: Вся́, па́че смы́сла, вся́ пресла́вная Твоя́, Богоро́дице, та́инства, чистотѣ́ запеча́танной и дѣ́вству храни́му, Ма́ти позна́лася еси́ нело́жна, Бо́га ро́ждши Истиннаго. Того́ моли́ спасти́ся душа́мъ на́шимъ.
И а́біе псало́мъ 50-й.
Та́же настоя́щій кано́нъ, гла́съ 8, творе́ніе Іоа́нна Дамаскина́, его́же краестро́чіе: Бо́жіихъ тя́ пою́ даро́въ, тезоимени́те.
Пѣ́снь 1.
Ирмо́съ: Во́ду проше́дъ, [я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избѣжа́въ, изра́ильтянинъ вопія́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́мъ].
[Припѣ́въ: Святы́й великому́чениче Ѳео́доре, моли́ Бо́га о на́съ].
Бо́жія тя́ рачи́теля, Ѳео́доре, вѣ́дый и любо́вію неизбѣ́жною твое́ю запе́нся, ду́шу же, и те́ло, и словеса́ похва́лъ возлага́ю.
Писа́шеся повелѣ́ніе богоме́рзкое же́ртву и́доломъ, а не Живо́му Бо́гу приноси́ти, но приведе́нъ бы́лъ еси́, не пожря́й, страстоте́рпче, Бо́гу же имы́й приведе́нъ бы́ти.
Сла́ва: Раче́ніемъ Боже́ственнымъ пригвожде́нъ, Бо́га Вы́шняго Сы́ну Единоро́дному, Ѳео́доре му́чениче, вво́инился еси́ и по́честей не погрѣши́лъ еси́.
[И ны́нѣ,] богоро́диченъ: Чи́ни Тя́ а́нгеловъ и человѣ́ковъ, Безневѣ́стная Ма́ти, восхваля́ютъ непреста́нно, Содѣ́теля бо си́хъ, я́ко Младе́нца, во объя́тіихъ Твои́хъ носи́ла еси́.
Пѣ́снь 3.
Ирмо́съ: Ты́ еси́ утвержде́ніе [притека́ющихъ къ Тебѣ́, Го́споди, Ты́ еси́ свѣ́тъ омраче́нныхъ, и пое́тъ Тя́ ду́хъ мо́й].
Пѣ́ніе изъ усте́нъ мои́хъ, и изъ болѣ́зненныя души́ мольбу́ приношу́, ю́же уще́дри, страстоте́рпче Ѳео́доре.
Пло́ть покори́лъ еси́ самоде́ржцу, сла́вне му́чениче, уму́, и обои́ми угожда́еши Созда́вшему.
Сла́ва: Ста́лъ еси́ на суди́щи мучи́тельскомъ, Христа́ Царя́ богосло́вя, жре́ти бо скве́рнымъ отре́клся еси́, Ѳео́доре.
[И ны́нѣ,] богоро́диченъ: Тя́ вси́ стяжа́хомъ Прибѣ́жище и Стѣ́ну при́сно христіа́не, Тя́ славосло́вимъ немо́лчно, Безневѣ́стная.
Пѣ́снь 4.
Ирмо́съ: Услы́шахъ, Го́споди, [смотре́нія Твоего́ та́инство, разумѣ́хъ дѣла́ Твоя́ и просла́вихъ Твое́ Божество́].
Та́инъ Боже́ственныхъ вкуси́въ, въ ра́зумѣ, му́чениче Ѳео́доре, непосты́дную про́повѣдь Бо́жія рожде́нія исповѣ́далъ еси́.
Стра́стное божество́ непщева́ху, страсте́мъ служа́щіи, и́хже Ду́хомъ изобличи́лъ еси́, страда́льче Ѳео́доре, просвѣща́емь.
Сла́ва: Изба́вителя моли́твою, тебе́ воспѣва́ющимъ, блаже́нне Ѳео́доре, отъ разли́чныхъ обстоя́ній и страсте́й бы́ти мо́лимъ.
[И ны́нѣ,] богоро́диченъ: Кла́съ возрасти́вшая животворя́щій, неора́нная Ни́во, подаю́щій мíрови жи́знь, Богоро́дице, спаси́ пою́щія Тя́.
Пѣ́снь 5.
Ирмо́съ: Утренююще, [вопіе́мъ Ти́: Го́споди, спаси́ ны, Ты́ бо еси Бо́гъ на́шъ, ра́звѣ Тебе́, ино́го не вѣ́мы].
Люби́те возлюби́вшаго Го́спода! — возглаша́лъ еси́, страда́льче Ѳео́доре, стра́ждущимъ съ тобо́ю му́ченикомъ.
Яко ре́вностію, страстоте́рпче, разжиза́яся се́рдцемъ, боги́ню лжеимени́тую съ тре́бищемъ попали́лъ еси́.
Сла́ва: Си́лою непобѣди́мою, Ѳео́доре страстоте́рпче, ва́рварскую де́рзость и моя́ стра́сти погуби́.
[И ны́нѣ,] богоро́диченъ: Дѣ́ву по рождествѣ́ пое́мъ Тя́, Богоро́дице, Ты́ бо Бо́га Сло́ва пло́тію мíрови родила́ еси́.
Пѣ́снь 6.
Ирмо́съ: Очи́сти мя́, Спа́се, [мно́га бо беззако́нія моя́, и изъ глубины́ зо́лъ возведи́, молю́ся, къ Тебѣ́ бо возопи́хъ, и услы́ши мя́, Бо́же спасе́нія моего́].
Ко́ль сла́бое, ко́ль немощно́е бого́въ су́етныхъ шата́ніе! На отмще́ніе свое́, человѣ́комъ моля́шеся въ стоя́ніи побѣжда́емое, нело́жныхъ му́чениковъ проповѣ́дающихъ и́стину. [Два́жды.]
Сла́ва: Укрѣпи́вся си́лою Бо́жіею, му́чениковъ сла́во, Ѳео́доре, му́ки злочести́выхъ, младе́нецъ стрѣля́нія зрѣ́лъ еси́, блаже́нне, вѣ́чнующее бу́дущихъ предзря́.
[И ны́нѣ,] богоро́диченъ: Да изба́вимся отъ лю́тыхъ прегрѣше́ній моли́твами Твои́ми, Богороди́тельнице Чи́стая, и да улучи́мъ, Всечи́стая, Боже́ственнаго осія́нія, изъ Тебе́ неизрече́нно воплоти́вшагося Сы́на Бо́жія.
[Господи, помилуй, трижды. Слава, и нынѣ.]
Конда́къ, гла́съ 8:
Вѣ́ру Христо́ву, я́ко щи́тъ, вну́трь пріи́мъ въ се́рдцы твое́мъ, проти́вныя си́лы попра́лъ еси́, многострада́льче, и вѣнце́мъ небе́снымъ вѣнча́лся еси́ вѣ́чно, Ѳео́доре, я́ко непобѣди́мый.
Пѣ́снь 7.
Ирмо́съ: Отъ Іуде́и доше́дше, о́троцы, въ Вавило́нѣ иногда́, вѣ́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́въ Бо́же, благослове́нъ еси́.
Ура́ненъ бы́лъ еси́ тѣ́ломъ, за ура́неннаго Сло́ва пло́тію на́съ ра́ди, и Сему́, благода́рственно веселя́ся, возопи́лъ еси́, страстоте́рпче Ѳео́доре: оте́цъ на́шихъ Бо́же, благослове́нъ еси́.
Яко во гро́бѣ положи́ся и во́лею запечатлѣ́ся Изба́вителю всѣ́хъ, въ темни́цѣ запечатлѣ́нной всели́лся еси́, вопія́, страстоте́рпче Ѳео́доре: оте́цъ на́шихъ Бо́же, благослове́нъ еси́.
Умерщвле́нъ бы́въ и стра́сти плотскíя произволе́ніемъ оттря́съ, не снѣ́дію, страстоте́рпче, но любо́вію Боже́ственною пита́яся, пѣ́лъ еси́: оте́цъ на́шихъ Бо́же, благослове́нъ еси́.
Сла́ва: Въ темни́цѣ, страстоте́рпче, я́коже въ пещи́ ю́ноши иногда́, Еди́нъ Нетлѣ́нныя Тро́ицы тебе́ укрѣпля́етъ, ви́дѣнъ бы́въ, вопію́ща: оте́цъ на́шихъ Бо́же, благослове́нъ еси́.
[И ны́нѣ,] богоро́диченъ: На́ше спасе́ніе, я́коже восхотѣ́лъ еси́, Спа́се, устро́ити, во утро́бу Дѣ́вы всели́лся еси́, Юже мíру Предста́тельницу показа́лъ еси́, оте́цъ на́шихъ Бо́же, благослове́нъ еси́.
Пѣ́снь 8.
Ирмо́съ: Седмери́цею пе́щь [халде́йскій мучи́тель, Богочести́вымъ неи́стовно разжже́; си́лою же лу́чшею спасе́ны сія́ ви́дѣвъ, Творцу́ и Изба́вителю вопія́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́діе, превозноси́те во вся́ вѣ́ки].
Ослѣпле́нъ умо́мъ беззако́нныхъ нача́льникъ, богочести́ву тебѣ́ нечести́вно претя́ше: что́ всу́е на Человѣ́ка, ну́ждею уме́рша, безу́мне, возложи́лъ еси́ наде́жду? — Но ты́ возопи́лъ еси́: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́діе, превозноси́те во вся́ вѣ́ки.
Яко смы́сленный и прему́дрый строи́тель благода́ти, да́нною тебѣ́ отъ Бо́га благода́тію, возопи́лъ еси́, Ѳео́доре, повелѣва́ющему нечести́вно: се́й сту́дъ мнѣ́ и пою́щимъ бу́ди: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́діе, превозноси́те во вся вѣ́ки.
Сла́ва: Юношески подвиза́лся еси́, де́рзостно изобличи́лъ еси́: что́ безу́мствуеши, мучи́телю, — взыва́лъ еси́, — повелѣва́я тва́ремъ служи́ти ло́жно, оста́вльшимъ Созда́вшаго? Но а́зъ воспѣва́ю: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́діе, превозноси́те во вся́ вѣ́ки.
[И ны́нѣ,] богоро́диченъ: Плотски́ми изображе́нми, и разли́чными гана́ніи, и знамена́тельными и образи́тельными изрече́ньми, Твое́ предвѣща́ху богоглаго́ливіи Рождество́, преесте́ственное и чу́дное, Дѣ́во. Тѣ́мже Тя́, веселя́щеся, благоче́стно восхва́ляемъ, Христа́ превознося́ще во вся́ вѣ́ки.
Пѣ́снь 9.
Ирмо́съ: Тя́, Неискусобра́чную [Ма́терь Бо́га Вы́шняго, Тя́, па́че ума́ ро́ждшую сло́вомъ вои́стинну Бо́га, вы́шшую пречи́стыхъ си́лъ, немо́лчными славословле́ніи велича́емъ].
Вещество́ муче́нія твоего́ — Бо́жіе, Ѳео́доре, жела́ніе. Тѣ́мже ти́ и вещество́ бы́сть веще́ственному тѣ́ло огню́, и́мже къ Боже́ственному, ра́дуяся, огню́ изше́лъ еси́, страстоте́рпче, уго́дниче Бо́жій Ѳео́доре.
Му́чениче всече́стне, попали́въ, не попали́лся еси́: ты́ бо пре́лесть попали́лъ еси́, Бо́гу же предстои́ши живы́й, и въ Не́мъ му́ченически веселя́ся, страстоте́рпче и уго́дниче Ѳео́доре.
Сла́ва: Еди́наго Тя́ зна́емъ Христа́, Еди́наго отъ Тро́ицы, во двою́ соверше́нну естеству́. Лю́ди Твоя́ спаси́ сія́, я́же стяжа́лъ еси́ честно́ю Твое́ю кро́вію, Ѳео́дора страстоте́рпца моли́твами.
[И ны́нѣ,] богоро́диченъ: Тя́, неви́димаго Бо́га носи́вшую объя́тіи, на небесѣ́хъ воспѣва́емаго отъ всея́ си́лы, и Тобо́ю намъ да́руемое вы́ну спасе́ніе во обстоя́ніи, велича́емъ.
Ирмо́съ: Тя́, Неискусобра́чную Ма́терь Бо́га Вы́шняго, Тя́, па́че ума́ ро́ждшую сло́вомъ вои́стинну Бо́га, вы́шшую пречи́стыхъ си́лъ, немо́лчными славословле́ніи велича́емъ.
И а́біе: Трисвято́е [и по Отче на́шъ…]. И тропа́рь свята́го: Ве́лія вѣ́ры… Сла́ва, конда́къ: Вѣ́ру Христо́ву, я́ко щи́тъ…
И ны́нѣ, богоро́диченъ, гла́съ то́йже: Якоже предста́тельство вси́ и держа́вное заступле́ніе, прегрѣ́шшіи, стяжа́хомъ, Всечи́стая, Твою́ те́плую по́мощь, Дѣ́во Ма́ти Марíе, христіа́нъ спасе́ніе, тѣ́мъ не преста́й о на́съ моля́щи Спа́са дарова́тися проще́нію.
И быва́етъ благослове́ніе ко́лива:
[Діа́конъ покади́въ, глаго́летъ: Го́споду помо́лимся. Ли́къ: Го́споди поми́луй.
Свяще́нникъ, ста́въ надъ ко́ливомъ, глаго́летъ моли́тву сію́:
Вся́ соверши́вый Сло́вомъ Твои́мъ, Го́споди, и повелѣ́вый земли́ многоразли́чныя прозяба́ти плоды́ въ наслажде́ніе и пи́щу на́шу, Иже сѣ́менми три́ о́трока и Даніи́ла, су́щія въ Вавило́нѣ, сластнопита́нныхъ свѣ́тлшія показа́вый, Са́мъ Всеблагíй Царю́, и сѣ́мена сія́ съ разли́чными плоды́ благослови́ и отъ ни́хъ вкуша́ющія освяти́, я́ко въ сла́ву Твою́ и въ че́сть свята́го великому́ченика Ѳео́дора Ти́рона сія́ предложи́шася отъ Твои́хъ рабо́въ и въ па́мять во благочести́вой вѣ́рѣ сконча́вшихся. Пода́ждь же, Бла́же, благоукраси́вшимъ сія́ и па́мять соверша́ющимъ вся́, я́же ко спасе́нію проше́нія и вѣ́чныхъ Твои́хъ бла́гъ наслажде́ніе, моли́твами Пречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Приснодѣ́вы Марíи и свята́го великому́ченика Ѳео́дора Ти́рона, его́же и па́мять соверша́емъ, и всѣ́хъ святы́хъ Твои́хъ.
Яко Ты́ еси́ благословля́яй и освяща́яй вся́ческая, Бо́же на́шъ, и Тебѣ́ сла́ву возсыла́емъ, Безнача́льному Отцу́, со Единоро́днымъ Твои́мъ Сы́номъ, и Пресвяты́мъ, и Благи́мъ, и Животворя́щимъ Твои́мъ Ду́хомъ, ны́нѣ и при́сно, и во вѣ́ки вѣко́въ.
Ли́къ: Ами́нь.]
Та́же: Бу́ди и́мя Госпо́дне… и Благословлю́ Го́спода… И дае́тся преломле́ніе отъ іере́я. И отпу́стъ.
Большой Требникъ, гл. 45-я (М., 1884, л. 158 об.-159); Служебникъ, гл. 12-я (М., 1894, л. 121 об.-122 об.).
История на Православната Църква – ΕΚΚΛΗΣΙΑ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ 
Трябва да влезете, за да коментирате.