ЕКСПЕРТНО ЗАКЛЮЧЕНИЕ на Синодалната Комисия, създадена по решение на Светия Архиерейски Събор на Църквата на ИПХ на Гърция Регистрирано с протокол № 3443 от 15.01.2015 г.

Послание на И.П.Х. към РПЗЦ-1971

Письмо Серафима Чикагского (РПЦЗ) архиеп. Авксентию (флоринитский синод). 1972 г.

ОСЪЖДАНЕ НА ОБЩЕНИЕТО С РПЗЦ

pdf-RU     pdf-EN     pdf-GR

Вследствие этого, как каноничные Пастыри Церкви Христовой, с чувством ответственности и смиренного принятия отеческого наставления святого Марка Евгеника, согласно которому «ничто из церковного да не решается компромиссно, поскольку между Истинной и ложью нет ничего», в единомыслии с этим мы объявляем, что имевшие место в том периоде и в рамках стремления Церкви к единству церковному и уврачеванию расколов (а в данном случае того, что устроили последователи бывшего Флоринского Хризостома (Кавуриду), глава которых ссылался на единоличную хиротонию как на помеху к сему единству) курс нашего руководства и их действия, как и хиротесия, о которой идет речь, на основании неприемлемого и предосудительного с церковной и канонической точки зрения Синодального Решения, как и слишком поспешное и без наличия необходимых канонических предпосылок и обоснований установление канонического общения с Синодом РПЦЗ, и в частности принятие его (Синода РПЦЗ) как судьи наших церковных вопросов, а также и после одобрения в Греции данного Решения Синода РПЦЗ, и во исполнение этого Решения последовавшая «хиротесия» всех остальных членов Синода, – все это и являлось, и считается ОШИБОЧНЫМ и как таковое осуждается и отвергается.

Деяния на събора на ИПХ от 1983 година против старостилния икуменизъм

Православие и старостилен икуменизъм[*]

Икуменически възгледи и контакти на Руската Задгранична Църква (РЗЦ) (на руски)

I. РЗЦ никога не са считали новостилците за безблагодатни и са имали съслужения с тях

II. РЗЦ са ръкополагали новостилни епископи и са имали новостилни приходи. Те също са приемали в общение новостилни, обновленски и сергиански епископи

III. РЗЦ са взимали миро от константинопослската патриаршия

IV. РЗЦ по време на Филарет Вознесенски осъждат икуменизма, но не и участващите в него поместни църкви и не прекъсват молитвеното си общение с тях

V. РЗЦ участва в ССЦ (световния съвет на цъквите) и излиза от него едва когато там влиза МП (московската патриаршия)

VI. РЗЦ и масонството

Документи, писма, решения на Синода на ИПХ (на руски)

К иерархии Православной Церкви Русской Диаспоры

(ето документ 1976 года, которым пре­кращалось общение Церкви ИПХ с РПЦЗ)

ОТНОШЕНІЕ ІЕРАРХІИ РПЗЦ КЪ МОСКОВСКОЙ ПАТРІАХІИ И ДРУГИМЪ ОБНОВЛЕНЦАМЪ (на руски)

І. ОТНОШЕНІЕ КЪ МП, ВЫРАЖЕННОЕ ВЪ ПОСЛАНІЯХЪ И ОПРЕДЕЛЕНІЯХЪ АРХІЕРЕЙСКИХЪ СОБОРОВЪ РПЗЦ

1. Изъ Определенiя Собора РПЦЗ 1946 г.
“Высшее Церковное Управленiе въ Россiи, въ лице нынешняго Главы Русской Церкви Патрiарха Алексiя …”, “… Высшая Церковная власть въ Россiи …”, “Глубоко сожалея о тяжеломъ и зависимомъ нынешнемъ положенiи iерархiи и духовенства въ Россiи, мы не хотимъ требовать отъ нихъ непосильныхъ жертвъ …

За „синодът“ на Авксентий (на руски)

18/31 декабря 1969 года Синод РПЦЗ под руководством Митрополита Филарета Нью-Йоркского официально признал хиротонии греческих старостильных епископов, которые были незаконно и неканонично (втайне от Синода и за деньги) совершены в начале 1960-ых годов епископами РПЦЗ – Серафимом Чикагским и Леонтием Чилийским.

Архиерейский Синод Русской Православной церкви За рубежом России.

Это что отвечала РПЦЗ флоринцам до признания их иерархии Филаретом. Письмо о.Георгия Граббе 1961 года на вопросы флоринцев о признании их иерархии. Но даже не это главное, а то, что в письме говорится, что РПЦЗ всегда состояла в общении с новокалендаристами-экуменистами: